Pengertian Hadits Hasan Li Ghairihi
Definisi الضَّعِيْفُ الْمُحْتَمَلُ الضُّعْفُ إِذَا تَعَدَّدَتْ طُرُقُهُ Hadits dha’if yang ringan kedha’ifannya, apabila jalannya banyak Ada pula yang mendefinisikan dengan; مَا كَانَ ضَعْفُهُ مُحْتَم
Bersatu Dalam Bingkai Madani
Definisi الضَّعِيْفُ الْمُحْتَمَلُ الضُّعْفُ إِذَا تَعَدَّدَتْ طُرُقُهُ Hadits dha’if yang ringan kedha’ifannya, apabila jalannya banyak Ada pula yang mendefinisikan dengan; مَا كَانَ ضَعْفُهُ مُحْتَم
Ada kejadian menarik saat acara Dialog Publik bertajuk "Pemilu, Golput, dan Aspirasi Umat Islam Dalam Demokrasi" yang diselenggarakan oleh Majelis Ulama Indonesia Kota Semarang Jawa Tengah tadi siang
Banyak orang yang menafsiri taubat dengan tekad untuk tidak kembali mengulangi dosa, melepaskan diri darinya seketika itu pula dan menyesali apa yang telah dilakukannya di masa lampau. Jika dosa itu b
Pada suatu hari di awal abad ke-20 Masehi, salah seorang santri datang ke Pondok Pesantren Tebuireng yang diasuh oleh KH Hasyim Asy’ari, pendiri organisasi Nahdlatul Ulama. Santri itu datang pada Kyai
Definisi Hadits dha’if adalah: مَا لَمْ يَجْمَعْ صِفَاتُ الْقُبُوْلِ بِفَقْدِ شَرْطٍ مِنْ شُرُوْطِهِ “Apabila tidak terkumpul sifat-sifat (yang menjadikannya dapat) diterima (shahih), karena hilangnya
Masalah ke-1 Tidak boleh membaca Al Qur’an dengan selain bahasa Arab, sama saja dia bisa berbahasa Arab dengan baik atau tidak bisa, sama saja di dalam shalat ataupun di luar shalat. Jika dia membaca
"Beliau tiap Jumat kan masih khutbah ke Depok, Bun. Meski sehari-hari di Subang. Nah hari Jumat itu setelah khutbah ya buat ajang ketemuan orang-orang yang pengin ketemu untuk yang di Jabotabek" jelas
Kejadiannya kira-kira di sekitar tahun 1921. Suatu siang KH Ahmad Dahlan memukul kentongan mengundang penduduk Kauman ke rumahnya. Penduduk Kauman berduyun-duyun ke rumahnya. Setelah banyak orang berk
1. Ittiba’ kepada sunnah beliau dan mentaati Allah dan Rasul-Nya “Dan barangsiapa yang mentaati Allah dan Rasul-Nya, mereka itu akan bersama-sama dengan orang-orang yang dianugerahi nikmat oleh Allah,
Dari sini pula dapat diketahui satu masalah yang cukup penting, apakah orang taat yang tidak pernah durhaka lebih baik daripada orang durhaka yang bertaubat kepada Allah dengan taubatan nashuhan? Atau